Пергамская церковь, как и большинство церквей в Откровении, хорошо начала, успешно двигалась в крещении во имя Христа. И, наверное, прекрасно в этом преуспела: имела имя Христа в себе, а значит была в Нем.
Откр.2:12-13 И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.
Но затем попалась в ловушку, в ловушку расставленную последователями учения Валаама. Что же это за учение такое? Это учение, скажем, – есть идоложертвенное.
Откр.2:14 Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.
Что это значит, есть идоложертвенное? Ответим так: чем должен питаться истинный верующий? – конечно, хлебом Божьим, что есть Его Слово. Поэтому учение Валаама и заключается в том, что отвратились от небесной пищи и стали есть земные заменители. Церковь в Пергаме последовало этому.
(Например: школа лидеров – взращивание происходит не на манне, а на земных учениях). Это как ребенок, ему бы к груди Материнской и пить предназначенный для его роста и развития качественный продукт, а он к бутылочке…, что, естественно, незамедлительно приведет к различным патологическим расстройствам.
То, что в Пергаме речь идет о поврежденном Слове Божьем свидетельствует другой факт.
Откр.2:15-16 Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу. Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.
Если Пергам не покается, то Бог придет и сразится с ним мечом уст своих. Меч в писание, как известно, характеризуется как Слово Божье. Значит Бог, если церковь в Пергамен не покается, придет к ним и сразится настоящим Словом Божьим.
Евр.4:12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого
И еще один факт того, что община серьезно повредила Слово Божье, увлекшись учением Валаама. Бог обращается к церкви как Тот, Кто есть Слово Божье.
Откр.2:12-13 И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч
Убедительно ясно можно говорить о том, что Пергам это церковь, оставившая Слово Божье. В этом Господь ее упрекает. Вместе с тем, Господь обещает, что если Пергамская церковь в состоянии будет преодолеть это возникшее обольщение, то Бог даст ей соответствующую награду: вкусить сокровенную манну.
Откр.2:17 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну.
Что такое манна? Манна – есть пища, сошедшая с небес, т. е. – Слово Божье. Манна, необходимо отметить, здесь обозначается как сокровенная, т.е. – тайная, скрытая. Другими словами – это какая-то тайна, а, значит, тайны Царства Небесного.
Матф.13:11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано.
В притчах Соломоновых, когда премудрость взывает и разум возвышает голос свой, сокровенное, тайное уходит к самому бытию земли, от начало всего сущего, т.е. – в самую глубину запрятано.
Прит.8:23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
В книге Иова также поднимается вопрос о местонахождении сокровенной мудрости, манны.
Иов.28:12-18 Но где премудрость обретается? и где место разума? Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых. Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня. Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра; не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром; не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота. А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов.
Только кто ходит путями Божьими может познать, где сокровенная манна сокрыта.
Иов.28:23 Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.
Дальше в книге Иова рассказывается, с каким трудом и усилиями сокровенное от дней сущих, что находится в потайных комнатах, кладовых, выноситься на свет. Так, например, нужно искать во мраке, спускаться вниз, рыть, опрокидывать, просекать.
Иов.28:1 Так! у серебра есть источная жила, и у золота место, [где его] плавят. Железо получается из земли; из камня выплавляется медь. [Человек] полагает предел тьме и тщательно разыскивает камень во мраке и тени смертной. Вырывают рудокопный колодезь в местах, забытых ногою, спускаются вглубь, висят [и] зыблются вдали от людей. Земля, на которой вырастает хлеб, внутри изрыта как бы огнем. Камни ее – место сапфира, и в ней песчинки золота. Стези [туда] не знает хищная птица, и не видал ее глаз коршуна; не попирали ее скимны, и не ходил по ней шакал. На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы; в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его; останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет.
Подрезюмируем:
1)Манна – это личное Слово Божье, полученное в результате откровения. Манна потаенна, поэтому Слово скрыто, запечатано от обычного познания. Его нельзя изучить. Оно открывается только через личную встречу с Богом. Никто другой не может дать вкусить тебе сокровенной манны, кроме Бога, так как манна есть продукт, сошедший с небес. Чем больше усилий и стараний, чем ближе к Богу, тем манна потаенней, драгоценней;
Иоан.6:31-35 Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть. Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру. На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб. Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.
2) Преодоление Пергамского синдрома. Почему именно Пергамской церкви Бог обещает сокровенную манну? Все дело в том, что всем тем, кто отвратится от идоложертвенного, Бог обещает дать вкусить сокровенную манну – потаенное Слово, тайны Царства Небесного.
Бесспорно, для человеческого разума лучшей пищи нет, чем этот хлеб жизни, сходящий с небес.